Результаты поиска: найдено 109 по поиску порча на соперницу

Здравствуйте. Несколько лет назад на меня по телефону навели порчу. Человек писал смс и звонил и повторял слова ТВОИ ДЫРОЧКИ. в итоге я вся покрылась дырками. Я снимала ее , выкатывала, сжигала, перекладывала даже. Она уже на мой домашний халат перекинулась. Я сама веретница, но меня никто не учил, только посветили и Силу передали. Мне думается что это циганская порча. Может кто-нибудь знает что это за зараза и как ее снять. Подскажите пожалуйста. Я уже всю голову об нее сломала

Здравствуйте! 
У нас есть тётя, которая подозревается в колдовстве и чёрной магии. Очень много различных ситуаций было, все сошлись в едином мнении, кроме моей мамы (она единственная ее отстаивает так, что готова родных детей предать, настолько слепо верит). Родственница, естественно, отрицает всякую магию. Но при этом вечно шепчет за спину, подкидывает то кости, то клоки шерсти. Получает удовольствие от ссор и конфликтов. В общем, старая вредная ведьмочка.
Недавно случайно глянула в ее телефон (через ее плечо) и обнаружила, что у нее много фото моей дочери, ей скидывают фотографии моего ребенка. А мы ещё удивлялись, взрослый ребёнок, а так часто болеет на протяжении полугода (по 2 раза в месяц).  
А вот более серьезная ситуация, которая меня очень тревожит. 2 месяца назад умер дядя. Когда его хоронили, откуда нивозьмись появилась полностью черная собака, а потом ещё тёмно-серая, бегали возле похоронной процессии. Похороны были в деревне, все друг друга знают, но собаки странным образом оказались ничейными. Я подумала, что это хранитель кладбища в виде собак даёт о себе знать и явно тетушка что-то недоброе затеяла сделать на похоронах. Никто не видел, чтобы она что-то бросала в могилу, возможно, что всунула до этого в сам гроб.
Через несколько дней на памятник дедушки падает дерево, удивительным образом не задев другие могилы. Памятник упал прямо на могилу дедушки, сломав ограду. Я восприняла, как знак, что что-то покойникам не нравится. А другой знак, что скоро будет пополнение в их рядах.
Примерно в это же время у меня начались сны и видения, связанные с чёрной землёй (кладбищенской) и траурной одеждой. Потом ещё 2 раза птица разбилась о наше окно, хотя до этого времени никогда ничего подобного не происходило. Это длилось на протяжении месяца, сейчас не знаю, как будет дальше. Я решила, что это к массовым смертям, потому что своего лица и лиц других близких людей не видела.
И тут на днях узнаю ещё одну ситуацию. Моя мама и тётя решили сломанную оградку вынести за территорию кладбища. Когда они понесли, на ровном месте тётка споткнулась и кубарем полетела через могилы. Такое ощущение, что ее гнали оттуда за пакости. 
У меня резко обнаружились проблемы со здоровьем, возможна операция. Сны не очень. Но я пока не падаю духом)). 
В доме начались изредка явления, похожие на подселенца или полтергейста. Не придумываю, столкнулась не только я. Возможно, что воронка только начала раскручиваться.
Уважаемые профессионалы своего дела, подскажите, что можно предпринять, чтобы остановить, убрать? Не знаю, что именно она могла сделать, но что-то есть. Зла ей и смерти абсолютно не желаю, понимаю, что человек очень глуп, время пролетит очень быстро и за все деяния все равно ей придется отвечать. Но не знаю, как от нее обезопаситься. 
У нас в семье тесные родственные отношения, я не могу и не хочу из-за нее отказываться от своих родителей.
Основные проблемы: как убрать тот негатив, который она на кладбище сотворила (вероятно)? Как от нее можно обезопаситься?

Здавствуйте ищу порчу порчу на соль поминов. К сожалению полный метод не помню. Если кто то владеет этим обрядом поделитесь пожалуйста
“Ныне солью что покойников поминали поминаю долю семейную такого то. Как по покойникам плакали, рыдали так и ...”

Для обряда вам понадобится восковая кукла вашего врага, свеча, игла. Куклу приводим в рапорт с вашим врагом. На лоскутке черной ткани разместите куклу, рядом поставьте свечу и положите иглу.
Зажгите свечу и прочитате молитву ангелу хранителю с именем вашего врага, только задом наперед (по буквам). После возьмите иглу, накалите ее на свече, начните читать заговор, и в тот момент, где это указывается в заговоре "войди болью в тело моего врага" воткните иглу в восковую куклу (любое место). Не отпуская иглу, дочитывайте заговор до конца. После гасите свечу, куклу заворачиваете в тот черный лоскуток, на котором она лежит, и убираете подальше от чужих глаз.
Так вам нужно будет поступить три раза ( подряд три мужских или женских дня). Свеча используется та же. Когда будете делать третий раз, оставьте свечу догореть до конца, не гасите. думаю понятно, в сумме у вас получится в восковой фигурке три иглы.

"Игла востренная, сталь каленная,
От свечного пламени разъяренная,
Войди болью в тело моего врага.
Как пламя свечи будь жгучая,
Как острие иглы стань колючая.
Чтоб все твое нутро пекло, на части рвало,
Из угла в угол тебя бросало, покоя не давало,
Ни при солнце ясном, ни при месяце прекрасном,
Ни при вечерней заре, ни при утренней росе.
Мучался бы ты, раб (имя), да страдал,
Как листва по осени увядал.
Слов моих не отменить, молитвой не отмолить,
Пока иглу надвое не сломить.
Дело колдовское сорока ключами закрыто,
От глаза ведовского крепко сокрыто.
Аминь. Аминь. Аминь"

Когда держите иглу пальцами, представляйте как будто ваш заговор в виде темной энергии вливается в тело вашего врага через иглу, заполняя его всего.

Куклу, завернутую в ткань, нужно спрятать до реализации желаемого. когда эффект будет очевиден, куклу можете закопать в безлюдном месте под дерево. на кладбище не носите.

Есть порча, которая творится на битое зеркало.
Для этого берут новое зеркало, нельзя что бы кто то до этого смотрелся в это зеркало, ложат отражающей стороной в низ и крошат его в мелкие осколки.
Потом берут лист бумаги на котором 11 раз пишут имя и
отчество врага таким образом, пример :

"Александр сын Владимира"

После этого листок сжигают и пепел бросают в посуду с
битым зеркалом. После чего во время заката Солнца смотря
на запад произносят над этой смесью имя нечистого 49 раз:

"Аш Шайтан"

После этого эта смесь рассыпается или под порог врагу или
там, где он ходит (след).
Некоторые эту смесь насыпают в след врага или высыпают
на перекрестке из трех дорог, чтобы ветер донес до врага.
От этой порчи враг начинает терять силы и ему начинает
казаться и слышаться всякие звуки и мерещиться (видения
от шайтана). Человек начинает болеть на голову и даже может
сойти с ума.

Очень надеюсь что мой пост не удалят .
Я знаю на что иду и что хочу :мне нужна такая порча ,чтобы на смерть .Чтобы этот человек умер ,может поболеть ,а может сразу .
Мне уже терять нечего :человек предал в настоящем смысле этого слова и ему хоть бы хны ,я из больниц не вылезаю ,потеряла сон и аппетит .Врачи разводят руками ,а я тихо умираю .
Вчера делала первую чистку себе солью . Осталось еще 2 раза .Пока помогло решится вернуть то ,что он сделал .
Нахожусь в стране где не практикуют ритуалы связанные с православием ,как икона ,как кресты ,могилы тут совсем с другими именами :подобрать могилу с таким же именем как у жертвы без шанса ,тут даже кладбищенская земля не земля ,а смесь глины и песка .
У меня есть эзотерические способности ,но в свое время бабушка не хотела их у меня развивать. 
Пока сработал ритуал на огорчение ,слезы и беспокойство : когда делала на фото и лук .
Делала подклад "месть" на иглу в машину - пока ничего .Подклад - воспользовалась случаем ,когда оказалась в его/ее машине на минуту .
Делала ритуал на черной бумаге на 13 имен - ничего . Жив и счастливо топчет землю .
Остальные ритуалы ,как я сказала в этой стране не доступны мне . Тем более при которых нужно резать петуха  .
Квартира того человека далеко .Защиты на том человеке нет ,как и совести . Проверено и то и другое 

Что посоветуете ,уважаемые мастера ?Всех благодарю

Купите мак без сдачи в трех местах.
Заговаривают 12 раз за полночь и подсыпают подкладом на порог врага.
Если есть возможность, то в дом или квартиру:

"Сколь маку много и не считано, тако и шелуды с коростой
на теле раба (имя) не сосчитать и не счесть.
Как ейногу мелко серо тако и не слечить и не спознать.
Наряжаю в богрянец , красы лишаю ,стан в шелуду обряжаю.
Маку сего не собрать и не сосчитать, дело мое не сломать, не отчитать.
Един змеиный дух. Во веки. Аминь."

Повысыпает на лице и тело всяких прыщей и болячек.

Не делайте в воскресенье!

Если вам причинили какой-то вред и вы хотите отомстить за это,
то совершите колдовское наказание через церковную свечу в среду.
Нацарапайте на свече имя вашего врага и воткните в нее столько иголок, сколько в имени букв. Втыкаете насквозь. Не нужно втыкать обязательно в буквы, можно в любое место. У вас должна получиться свеча как лесенка. Зажгите ее в полночь, со вторника на среду и прочтите заговор на порчу столько раз, сколько игл в свече:


"Слово мое заклятно, дело мое крепко и цепко.
Ночь матушку зову в помощницы, в пособницы.
Чтобы рабу(имя)скрутило и связало,
во все узлы крепкие повязало,
сердце бы ее трепетало, печень тезя истыкало,
жилы кривило, утробу воротило,
мозг било, колотило и вовек не отпустило.
Аза, азы, азады, аза, скуд, скудник, скудница.
Ни в день, ни в ночь, ни в час,
ни в получас, не знать покою,
не изведать от скуда леготы и спокою.
Слово мое аки камень, аки кремень
Аминь."

Свеча должна гореть и сама потухнуть. То, что от нее останется нужно завернуть в тряпочку и отнести на любой перекресток.
Ваш враг будет очень сильно наказан, у него будет все тело болеть и выкручивать, он будет бесцельно тратить свои деньги и останется ни с чем и целой горой болезней.​

Если хотите своего врага наказать так, чтобы он мучался и страдал, или как говорят "завыл от горя", то сделайте так.
Купите небольшой кусок свежего мяса свинины, начитайте на него заговор и скормите собаке:

"КАК ТЫ СОБАКА ОТ ТОСКИ ВОЕШЬ,
СКУЛИШЬ ОТ БОЛИ И ОТ СВОЕЙ ДОЛИ,
ТАК И ВОРОГУ МОЕМУ, РАБУ ( ИМЯ ) ЗАРЕВЕТЬ,
ОТ ГОРЯ-БЕДЫ ЗАВЫТЬ-ЗАСКУЛИТЬ.
ДОЛИ БЛАГОЙ НЕ ВЕДАТЬ НЕ ЗНАТЬ.
ТО СОБАКА НЕ МЯСО СЫРОЕ ЕСТ,
ТО СКОТИНКА ВСЕ СЧАСТЬЕ ВОРОГА
РАБА ( ИМЯ ) ЗАЕСТ.
СОБАКА БЕЛА, СОБАКА ЧЕРНА,
ЕДИН ЗМЕИНЫЙ ДУХ.
ОТ ИН И ДО ВЕКУ.
АМИНЬ."

Мерзкая порча и не легка в исполнении, но срабатывает на третий день.
Фото врага кладут себе в рот, потом в рот покойника и говорят:

ИЗО РТА И В РОТ,
ТО ОТ ЖИВОГО В МЕРТВОЕ.
С ДЕСНИЦЫ ЖИЗНИ СТИРАЮ,
В КНИГУ СМЕРТНОЙ ТЕНИ ВВОЖУ.
РАБ ( ИМЯ ) ИЗ УТРОБЫ МАТЕРИ ЖИВОТА,
ДА В УТРОБЫ СЫРОЙ ЗЕМЛИ.
ИЗОЙДИ, СВЕДИСЬ , ИЗВЕДИСЬ.
КУДАТ, АБАРА, БАРА

Не всякий Мастер пойдет на такую работу.

Когда ветер сильный будет во дворе, то можно наказать своего врага,
за это смотрите на ветер в деревьях и говорите так:

"Треплется листва на ветру,
а рабу (имя) от того не по нутру.
Чтоб его так же как эту листву трепало,
из стороны в сторону бросало.
Кулла.Амакулла.Куллаба.
Аминь."

От того будет его постоянно мутить, не по себе ему будет и ходить он будет
сам не свой. Про таких говорят "он шатающийся и пустой". Порча эта еще
отвернет его от всех и оставит одного.

Для этого вам будет необходима его фотография и толстая цыганская игла.
Ночью в 12 часов возьмите фотографию в левую руку и делайте уколы иголкой вокруг
головы вашего врага, самой головы не трогая и при этом на каждый укол читайте так:

"Игла востра, востра боль, востра кручина.
Быть тебе раб (имя)в боли и муке,
пока не познаешь покаяния слезы.
Болеть, скрипеть, ныть, страдать,
грызть, колоть, резать, пытать,
в мозг, буйну главу и телеса сотрясать.
Адаха жада ахава ах.
Аминь."

Уколов не должно быть больше двенадцати. Все уколы делаются одной иголкой.
Фотографию после этого положить в угол вверх ногами на три ночи.
Ваш враг потеряет покой, его будут мучить страхи и состояние тревоги "что то плохое
случится", будет болеть голова и все тело. Это наказание лишает покоя и вызывает боли и
страх, хвори и подавление. Его будет толкать к вам на прощение и раскаяние.

Для этого читают в три часа ночи на мак и бросают врагу под порог:

СЕЮ МАК, ЖЕЛАЮ РАБУ (ИМЯ) ХВОРЕЙ ВСЛАСТЬ.
КАК МАК СЕЙ НЕ СОСЧИТАТЬ, ТАК ЕМУ БОЛЯЧЕК
НЕ СЧЕСТЬ. ТЬМА ТЬМЫ ХВОРЕЙ, ТЬМА ТЬМЫ БОЛЕЙ.
БЕС САЛСА, БЕС КАЛКА . СКРЕПИТЕ И ДОВЕДИТЕ.
СЛОВО, ДЕЛО, МАКОВО И БЕСОВСКО СЕМЯ .
СЛОВО МОЕ КРЕПКО.

В наше время очень часто можно услышать слова: "Муж завёл любовницу". Есть очень простой способ справится с этой ситуацией. Он никому не принесёт вреда. Но делать его может только замужняя женщина.

⬤ Купите пластилин и найдите кусочек белой ткани.

⬤ Слепите 2 фигурки: мужскую и женскую (в платье).

⬤ Поставьте женскую фигурку перед собой и скажите:

"Здравствуй, Дуся (имя соперницы).
Я забираю у тебя своего мужа.
Он мой. Чужого не бери.
А тебе взамен даю другого:
богатого, красивого,
Живите с ним счастливо."

⬤ Из белой тряпочки сделать фату, надеть на женскую фигурку, слепить вместе 2 фигурки.

⬤ Оставить обе фигурки на берегу речки или ручья и сказать:

"Вы живите на этом берегу,
а я буду жить на другом".

⬤ Перейти через мост или переступить через ручей. Помахать рукой фигуркам и уйти, не оглядываясь.

Ищите свежую могилку, до 40 дней. Закапывают в нее фотографию врага, вниз лицом.
После этого положите какой нибудь помин на могилку и произнесите:

Тебе раб (имя) в земле лежать,
Судный день поджидать.
Помяну я тебя за упокой, а ты душа раба (имя) помяни (имя) за упокой.
Вместе вам бывать, в сырой землице лежать, судный день поджидать.
Царствие небесное рабам (имя покойника и имя врага)

Если у вас есть кусок не стиранной нательной одежды врага, вы можете сделать порчу, чтобы ваш враг зачах.
Для этого берут ткань и помещают ее в надрез в куске мяса. Кусок мяса должен быть чуть больше вашей ладони. Не скупитесь в магии.
После этого заверните ткань в кусок ткани и отнесите на кладбище.
Сделайте закуп в ногах могилы с именем врага и скажите когда закопаете:

"Кровь,плоть,извод.
Плоть,тлен,прах.
(имя врага)
От родин до часа смертного.
Прах тлена.
Аби аие ае.
Аминь."

После этого уходят не оборачиваясь. Перед уходом оставляют три монеты рядом с местом закупа. При этом ничего не говорите.
Враг начнет терять свои силы, болеть сразу несколькими болезнями и будет так отходить. Думаю не нужно говорить мастерам о защите в таких работах.

Читают на свечу в полночь. Делают так, только если она вас донимает и вредит:

" Соперница разлучница, стань ты колом,
чтобы нутро твое горело огнем,
рече имя твое знаю ( ее имя ) есть,
стань твои мысли яко кисель,
голове твоей туманный задел.
Чтобы тебе истлеть, чтобы тебе известь.
Насылаю на тебя маету, изводную буету,
хладное забвение на твои очи,
чтобы не было у тебя никакой мочи.
Изводись каенно немочью,
охладись яко лед своей плотью.
Не на день, не на два, не на три,
а на век вековой буе долее.
Окаянная сила тебя забери,
всяку значу тебе черт заведи.
Стань ты постылой, стань ты не милой,
в сарафан тебя хладный обряжаю,
во веки веков доли женской лишаю.
Арада Абара. Ината. Аминь. "

Все слова читаются именно так как написано. После 12 го прочтения свечу оставляют догорать. Делают два женских дня. Ваша соперница не только потеряет все свои женские чары, но и останется после этого совсем одна и не сможет больше никого себе найти.

Возьмите свежее куриное яйцо покрестите его именем жертвы.
Затем нарисуйте на нем черной краской следующее:



Пасху пойдите на кладбище и закопайте его между двумя однополыми могилами, при этом 3 раза произнесите:

"Христос воскрес,
На небеса поднялся!
А раб (имя) с жизнью расстался
Аминь."


И уходите по всем правилам.

Эту порчу делают врагу что бы он захерел совсем, человек будет весь в болячках, будет сохнуть, будет много проблем со здоровьем и ладом.

Для этого берут красивый горшочек, чтобы потом подарить его врагу с каким ни будь цветком или экзотическим растением.
Землю для этого горшка берут с трех могил с именем врага в субботу. Когда берете землю то оставляете конфеты, это откуп.

Горшочек заговаривают таким заговором:

ОТ ПОГОСТА ДА В ХОРОМИНУ ( ИМЯ ).
БУДЕТ ( ИМЯ ) ЖИТЬ И ТУЖИТЬ.
МАЕТОЙ СТРАДАТЬ, ТОСКОЙ ИЗНЫВАТЬ,
ВОЙДЕТ В ТВОЙ ЖИВОТ МЕРТВАЯ ЗЕМЛЯ,
ИССУШИТ ТОНЬШЕ БЫЛИННОЙ ТРАВЫ,
СУШЕ САМОЙ СУХОЙ ЛИСТВЫ.
НЕ ЗНАТЬ СПОКОЮ И ПОКОЮ ,
НИ НА ЧАС НИ НА ДЕНЬ И ПО ВЕСЬ ВЕК.
МАЕТОЙ ВОДИТСЯ, НЕ ОСВОБОДИТСЯ.
МЕРТВЫМ САВАН, А ( ИМЯ ) МУКИ ТАЛАН.
СЛОВО И ДЕЛО НА МЕРТВОМ ЗАМКЕ,
А КЛЮЧ НА ПОГОСТНОЙ ЗЕМЛЕ.
АМИНЬ.

В ИДЕАЛЕ БЕРЕТСЯ МЫЛО ОТ ПОКОЙНИКА. ВЫРЕЗАЮТ ИЗ НЕЕ ФИГУРКУ ЧЕЛОВЕКА. ВОЛЬТ ПРИВОДИТСЯ В РАПОРТ С ОБЪЕКТОМ ПОСРЕДСТВОМ АКТА КРЕЩЕНИЯ. ПОСЛЕ ЭТОГО ЧИТАЮТ ЗАГОВОР 11 РАЗ:

" МЫЛО МЫЛИТСЯ,ВОДА ТЕЧЕТ,А МОЙ ВОРОГ РАБ(ИМЯ)
В МЕРТВУЮ ЗЕМЛЮ УЙДЕТ. АБАРА,СИЛА ПРИ МНЕ,А
ТЕЛО РАБА(ИМЯ) К МЕРТВОЙ ЗЕМЛЕ. АСХА.АН.АМИНЬ. "

КИДАЮТ ВОЛЬТ В ВЕДЕРКО ИЛИ ТАЗИК И ЧИТАЯ ТОТ ЖЕ
ЗАГОВОР МЕШАЮТ ВОДУ ПРОТИВОСОЛОНЬ, ДО ПОЛНОГО ИЗМЫЛИВАНИЯ.
ЕСЛИ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ,ТО ЧАСТЬ ВОДЫ ПОДЛИВАЮТ ПОД ДВЕРЬ ЖЕРТВЕ,В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ
ЛЬЮТ НА ПЕРЕКРЕСТКЕ,ВЕТЕР ДОНЕСЕТ КОМУ НАДО.
МОЖНО СДЕЛАТЬ И НА ОБЫЧНОЕ МЫЛО,НО БУДЕТ НАМНОГО СЛАБЕЕ.

Пойдите на пустой перекресток к 12 часам ночи. Без креста. Взять с собой непочатую бутылку водки. Встать на перекрестке и трижды в голос прочитать заговор. Затем, уходя оставьте водку. И возьмите с перекрестка камушек, щепку или иной предмет и сделайте подклад произнеся
"Бесу дорогу кажу"
и уходите не оглядываясь.

Встану не благословясь, пойду не прекрестясь.
В сторону темную собираюсь, в лес дремучий.
В сторону пустую, заходную сторонку.
В той сторонке есть росстань пустая,
По ней ни кто не ходит, люд крещеный не бродит
Народ то место обходит.
Встану я на росстани посреди,
Покланюсь силе темной до земли.
Созываю и призываю с места темного.
Ой вы бесы ночные, бесы дневные,
Бесы с именами и бесы безымянные,
Те что гложут, те что грызут,
Те что спокойно жить не дают.
Собирайтесь, собирайтесь, собирайтесь!
Есть среди вас бес один,
То что пагубу несет,
То что от жизни к смерти ведет.
Ступай ты бес к моему врагу (Имя),
В нутро, в тело его войди.
С десницы жизни его сведи
От живота к пагубе приведи.
Не найди от него обратного пути.
До коли тело его не остынет,
Покуда в могилу его не зароют,
Покуда душу его не упокоют.
Отдаю тебе бес смертный
Его тела стон, да плач его родичей
Во исполнении твоей потребы,
Как сказал я, пусть так и исполнится
Словом бесовским пусть все скрепится
Асха Асха Асха!

Взять фото жертвы, кусок свиного сала с щетинистой шкурой, несколько не шитых иголок, чёрные нитки и чёрную свечу. Зажечь чёрную свечу. Положить фото жертвы на сало со стороны шкуры. Воткнуть по контуру изображения жертвы иголки. Обмотать всё это хорошенько крест на крест чёрными нитками. И закапать всё это хорошенько воском с горящей чёрной свечи. Во время всей работы трижды читаем наговор:

«Вселяю в тебя раб(ба)(имя жертвы) дух свиньи. Будешь ты теперь со свиным духом сживаться и свинье уподобляться. Как свинья всё пожирает, разбору не знает, сало набирает. Так и ты раб(ба)(имя жертвы) будешь всем без разбора обжираться. В свинью душой и телом превращаться. Да будет так!».

Зарыть всё это под деревом поглубже.

Помогите советом! Порча 100 %.
По порядку:
1.Заметил что резко ушли доходы - мучаюсь перебиваюсь.
2.Все в доме начало ломаться без причины
3.В одну неделю 2 года назад поломались 2 разных машины (рабочая и домашняя) - причем с одинаковыми абсолютно симптомами по двигателю.
4.В семье разлады
5. и так по нарастающей писать не описать

Из последнего:
на это 19 число на Крещение когда пошли святить воду - размерзлись трубы на 2-м этаже. Кому не позвоню все отказывали. С горем пополам нашел мастеров. Когда все сделали через день чуть не попал в аварию. Потом когда приехал с работы обнаружил разорванного зайца возле гаража и калитки. Все дается с трудом.

В церьковь хожу регулярно и только с благими намерениями.

Что посоветуете делать ?

В первый день убыльной луны взять верёвку висельника… За неимением оной удавить петлёй собаку (не кота!), подвесив её на осине в лесу на 9 дней. Снимать труп с дерева нужно левой рукой, веревку перерезать «от себя».
Эту верёвку зарыть на могиле с именем жертвы (не глубоко) до полнолуния. В полнолуние, положить откуп на могиле в виде куриных шеек и кутьи, откопать верёвку со словами:

«Ведала судьбина смерть твою, усопшая душа, но не ведала кончины раба (имярек) через удаву смертную. Истинно!»

Уходить, не оглядываясь.
В храме свеча за упокой усопшего в этот же день и сорокоуст за упокой порченного – всё это в разных Церквях.
В полночь застелить стол чёрной тканью, на середину поставить чёрную свечу и положить рядом именную икону порченного. Зажечь свечу и читать 40 раз отходную молитву по покойнику, называя имя порченого. Затем, взять веревку и обматывая ею именную икону крест-накрест, читать 9 раз:

«Родился, крестился, преставился, худые помыслы приял, от жизни избавился. Не утопленник, не отравленник, не бешенный, а на Иудин сук повешенный. Алатырь не разбить, мой заговор не перебить, святой помощью не отмолить. Истинно!»

При слове «истинно» завязать двойной узел и запечатать узел воском чёрной свечи, а сверху придавить подушкой большого пальца левой руки.
После сего идти на кладбище и повесить икону на осину на территории кладбища, в идеале – на осине, растущей на могиле. Когда уходите от осины, читайте тихо до калитки кладбища:

«Не своё оставила, а грех Иуды и раба (имярек)».

После этого сорок дней бескровного поста.

Отношения в паре во многом зависят от качества интимной близости. И если недоброжелатель захочет, он может ударить именно по этой сфере жизни. Порча Холодная постель – воздействие, которое убирает влечение партнеров друг к другу, давая им возможность присмотреться к другим представителям противоположного пола.

Программу часто запускают вместо приворота или одновременно с ним: гораздо проще привлечь к себе человека, если у него нет сексуальной привязки к кому-либо. Выполняют работу на убывающую луну.

Потребуются:

общий снимок пары;
восковая свеча;
новая простыня.

Когда солнце начнет заходить, следует приступить к ритуалу. Нужно зажечь свечу и завернуть в простыню фотографию. Должен получиться максимально компактный сверток. Далее необходимо сломать свечу и произнести заговор:

«Чтоб как огонь погас, так и страсть ваша исчезла, водою ледяною смылась, навеки из жизни ушла. Будете на постели холодной лежать, мух считать, на стены глядеть, друг от друга отворачиваться. Слова мои трижды запечатываю, в землю мертвую кладу, куда живым дороги нет, чтоб никто волю мою отменить не смог».

Свечу и сверток со снимком следует сразу отнести на кладбище и закопать на безымянной могиле (захоронение можно присмотреть заранее). Порча на холодную постель вступит в силу через тринадцать дней. Пока обряд раскачивается, не рекомендуется общаться с кем-либо из объектов воздействия.

Для начала нужно уточнить символизм, который используют ведьмы в этой порче на смерть.

Символизм про день рождения №1.

Окунемся в представление православной России, Малой России и Белой России до 1917 года в отношении символизма дня рождения.

Тогдашняя православная церковь не поощряла празднование дней рождений мирян с песнями и плясками. Скоромно отмечать было можно, подобно дню ангела, но не более.
Считалось, что яркое отмечание дня рождения это «скоморошенство» в отношении одного единственного праздника дня рождения Христа, а значит грех.

Ситуацию отягощало наличие настоящего следования православных церковным постам, которыми как известно усеян весь календарный год.

Для воздействия на православные крещенные души - в доказательство греховности отмечания дня рождения в виде праздника - ведьмы выделили для себя в Библии «черную троицу» празднования дня рождения.

Это 3 случая, когда день факт празднования дня рождения закончились неважно для «новорожденных»:
- ситуация у фараона (Бытие 40:20)
- ситуация у Ирода (Матфея 14:6, Марка 6:21)
- факт ежегодного отмечания Рождества Христова, жизнь которого как известно закончилась в рассвете сил и не очень весело.

Краткий вывод из это для символизма ведьм был простой – кто празднует день рождения не скоромно – идет против «путей Божиих», а значит может помереть дурной смертью раньше срока.

Отметим этот символизм.

Сейчас (после многих лет атеизма на территории бывшего СССР) на запрет ярко отмечать день рождение просто «забили», но креститься при это не забыли. Такая ситуация выгодна для ведьм в свете колдовства.

Символизм про день рождения №2.

По понятиям ведьм, практикующим в церкви, день смерти человека на земле – это день рождения души Там.

Последующие 40 дней после смерти душа человека - как новорожденный - привыкает к своему новому миру бытия.

Отметим и этот символизм.

Для того, чтобы навести порчу на смерть, которая нами рассматривается, ведьма должна решить для себя следующие задачи:
1. Свести в один день – день смерти покойника и день рождения жертвы.
2. Зафиксировать символизм того, что жертва примет от бесов смертную судьбу.
3. Зафиксировать символизм того, что действиями священнослужителей из тела можно вывести дух.
4. Связать нужного покойника.
5. Соединить покойника и жертву в одно, закрепив празднование дня рождения жертвы как поминки покойника – при том, что они теперь одно целое.
6. Закрепить действия сорокоустом за упокой покойника и жертвы, при том, что теперь они как одно целое.

Итак, обряд:

1.
Ведьма идет на кладбище, где после обращения к Хозяевам кладбища, ищет нужную могилу.

Речь идет не только о том, чтобы покойник был тезкой жертвы!

Покойник должен соответствовать нескольким факторам:
- тезка жертвы;
- свежая смерть (не более календарного года);
- дата смерти должна совпадать с датой рождения.

Сразу скажу, что вопрос совпадения дат всегда был щекотливым, поэтому ведьмы (в случае не обнаружения «идеального покойника») ограничивались тем, что дата жертвы должна была «попадать» в 40 дней после смерти покойника (ну и конечно делали для удобства себе градации – что «попадание» в 3 дня после смерти лучше чем в 7 дней, в 7 дней - лучше чем в 9, а в 9 - лучше чем в остаток 40 дней).

2.
Чтобы зафиксировать символизм того, что жертва примет от бесов смертную судьбу, ведьма брала нить из веревки покойного повешенного.
В дальнейшем, когда жертва примет дар с этой нитью, она примет символически от бесов свою судьбу скорой смерти.

3.
Чтобы зафиксировать символизм того, что действиями священнослужителей из тела можно вывести дух, ведьма посещала обряд православной отчики-экзорцизма.

На такое посещение ведьма брала вышеуказанную нить из веревки повешенного, а также нить из веревки колокола.

По окончании обряда, ведьма походила к тому месту, где были изгнаны из одержимых бесы, делала поясной поклон (словно молится) и незаметно вытирала с пола след одного из одержимых – вышеуказанными нитями – со словом: «Спрятано для Божьего дела. Аминь.»

После чего, отходила с этими нитями к входной двери в церковь и прижимаясь к косяку двери связывала две нити между собой (чтобы получилось кольцо) со словами:
«Церковное дело, бесы и покойники идут вон из крещенного тела. Аминь.» - читать над каждым узлом.

4.
После нахождения нужной могилы, ведьма покупала саванн и шла на кладбище.

На кладбище ведьма зажигала церковную свечу (огнем свечи с поминального кануна) и молча обходила могилу 3 раза против часовой стрелки. После чего свеча устанавливалась на могиле у креста.

После чего, из саванна ведьма вынимала нить.

В саванн, вместо вынутой нити, символически вставлялась вышеуказанная нить с веревки повешенного (связанная с нитью от колокола).

Сам саванн ведьма закапывала посреди могилы (так, чтобы можно было потом раскопать, но и при этом, чтобы не было видно со стороны).

Нитью из саванна обмеряла могилу покойника, двигаясь против часовой стрелки и навязывая по узлу на нити (когда длина нити заканчивалась) со словами: «Тебе покойная раба Божия (имя рек) в землю поклонюсь, саванном тебе покойная раба Божия (имя рек) отдарюсь, стару сеть на нову сеть раба Божия (имя рек) смени, мне рабе Божией (имя ведьмы) в моем служении Богу мира Сего и мира Твоего помоги. Узлы вяжу, печати сниму, ворота в Сей мир для тебя раба Божия (имя рек) отворю – для моего Божьего служения, для плоти и души рабы Божьей (имя жертвы) упокоения. Аминь.»

Свеча оставалась догорать на могиле.

Отметим себе еще один символизм – саванн это сеть, которой бесы (ангелы) и ведьмы (с разрешения Кураторов) ловят покойников Туда и Оттуда.

Ловля покойника (одновременно символический духовный возврат покойника в день его смерти) начиналась за 40 дней до дня рождения жертвы.

После того, как ведьма сделала вышеуказанные действия в 1-й день (считай 40-й день до дня рождения жертвы), ведьма в этот же день заказывала в церкви сорокоуст за здравие имени покойника и ставила в церкви 40 свечей «за здравие покойника» ближе к иконе Воскрешения Христова.

В течении 40 дней, дома, на утренних зорях, глядя на запад (символизм – на западе вход/выход на Тот свет), ведьма читала – от имени покойника – Сначала Господню молитву (Отче наш) наоборот, а потом сразу также наоборот следующий текст:

«Со духи праведных скончавшихся душу рабы Твоей (имя покойницы), Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче. В покоищи Твоем, Господи: идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу рабы Твоей (имя покойницы), яко един еси Человеколюбец. Слава: Ты еси Бог, сошедший во ад и узы окованных разрешивый, Сам и душу рабы Твоей (имя покойницы) упокой. Аминь»

Текст, повторюсь, читается от имени покойника.

Текст лучше записать, чтобы не сбиваться и не пропустить.

Текст читается каждый день столько раз – сколько дней по мере убывания (в первый 40-й день – 40 раз, в 15-й день – 15 раз и т.д.).

Текст читается наоборот, чтобы символически привести покойника в то состояние, которое он имел до прочтения этих молитв.

(Кстати, именно для этого, большей частью, ведьмы читают наоборот молитву Господню Отче наш от имени жертв, чтобы добраться до их состояния, до того, как они прочли молитву или за них (во их здравие) прочли молитву. Чтобы уже в этом состоянии жертв, когда они не защищены молитвой – колдовать против них.)


Когда до дня рождения жертвы оставалось 9 дней, ведьма шла к могиле покойника, проделывала тоже самое со свечей и оставляла на могиле помин со словами: «Тебе покойная раба Божия (имя рек) в землю поклонюсь, на 9 день упокоения Твоего помином отдарюсь. Помин тебе раба Божья (имя рек) вкушать, 9 день после упокоения своего воспоминать, во миру Сем пребывать. Аминь»

Когда до дня рождения жертвы оставалось 2 дня, ведьма шла на могилу покойника.

На могиле, ведьма проделывала тоже самое со свечей, водружая ее у креста.

Доставала волос жертвы и причастие (на крайняк просфору), купленную в этот день в церкви.

Достав нить из саванна (которой обмерялась могила) ведьма брала волос жертвы и часть от причастия и завязывала его на этой нити на 40 узлов со словами: «Тебе покойная раба Божия (имя рек) в землю поклонюсь, тебе сетью на плоть и кровь Рабы Божьей (имя жертвы) отдарюсь. Прошу тебя и мне сеть на Рабу Божью (имя жертвы) подари, чтобы Ты Раба Божья (имя покойницы) могла Рабу Божью к себе притянуть и призвать, чтобы Рабе Божьей (имя жертвы) чрез эту сеть плоти и духа упокоение принять, с Тобою на Том свете пребывать. Для моего Божьего служения, для плоти и души рабы Божьей (имя жертвы) упокоения. Аминь.»

Затем, ведьма откапывала саванн и доставала нить (которая была раньше в веревке повешенного). Вместо нее вкладывала нить с обмера с узлами, волосом жертвы и кусочком причастия. Со словами: «Для моего Божьего служения, для плоти и души рабы Божьей (имя жертвы) упокоения. Аминь.»

Затем ведьма доставала черные маковые зерна (как мы помним это символизм гвоздей, которыми был прибит христос) и сыпала их сверху на крест, чтобы по кресту ссыпались на могилу, со словами: «На тебе Раба Божья (имя жертвы) крещенья печать, никому тебя отныне с могильного креста покойной Рабы Божьей (имя рек) не снять, вместе тебе Раба Божья (имя жертвы) и тебе покойная Раба Божья (имя рек) на Том свете упокоение принять. Саваном связано, печатью запечатано. Аминь.»

Так читать 3 раза.

На 3-й раз подставить левую ладонь, чтобы с креста на ладонь упали 4 маковины (подобно 4-м гвоздям со креста Христа).

Пребывая на могиле, ведьма завязывает эти маковины во узлы (4 маковины – 4 узла) на нити (чтобы была в веревке покойного, потом закопана в могиле и теперь откопана) со словами над каждым узлом: «На тебе Раба Божья (имя жертвы) крещенья печать, никому тебя отныне с могильного креста покойной Рабы Божьей (имя рек) не снять, вместе тебе Раба Божья (имя жертвы) и тебе покойная Раба Божья (имя рек) на Том свете упокоение принять. Саваном связано, печатью запечатано. Аминь.»

После этого, ведьма закапывает саванн в могилу. Берет свечу (что стояла у креста) и обходит могилу по часовой стрелке 3 раза со словами: «Для моего Божьего служения, для плоти и души рабы Божьей (имя жертвы) упокоения. Аминь.»

Свеча устанавливается на то место, где была взята.

С кладбища ведьма уносит нить с 4-мя узлами и причастие.

5.
В день рождения жертвы – ведьма (или заказчик) должна подарить жертве украшение (на шею) или шапку (на голову) – с плотно вдетой нитью с 4-мя узлами.

Важно, чтобы жертва померяла подарок в этот день. Нужно не стесняться и настоять на этом.
Кроме того, жертве в этот день нужно подкинуть то самое причастие (которое осталось), чтобы жертва взяла в руки и выкинула это причастие (оно уже будет сухим к этому времени) или в крайнем случае переступила через него.

Ведьма должна забрать это причастие и отвести его на кладбище в этот же день до 12-ти часов ночи.

Если гулянка намечается на вечер, то после указанных манипуляций ведьма должна отпроситься с празднецтва «по решению срочной проблемы – например умерла подруга, нужно ехать утешать родных» и поехать на кладбище.

Возвращаться ведьма на празднование уже не должна.

Уходя, ведьма пишет указующим перстом правой руки, обмоченным в мыльной воде, полученной с мыла обмыва покойника, на двери (или калитке) - имя жертвы, а выше имени рисует могильный крест, со словами: «Здесь едят и пьют за рабы Божьей (имя жертвы) рождение, здесь едят и пьют за рабы Божьей (имя покойника) упокоение. Омовение покойника на исход, а бытие Рабы Божьей (имя жертвы) на извод. Аминь.»

На кладбище ведьма зажигала церковную свечу (огнем свечи с поминального кануна) и молча обходила могилу 3 раза против часовой стрелки. После чего свеча устанавливалась на могиле у креста.

Ведьма доставала принесенное с дня рождения причастие, наговаривала на него уже знакомое:

«На тебе Раба Божья (имя жертвы) крещенья печать, никому тебя отныне с могильного креста покойной Рабы Божьей (имя рек) не снять, вместе тебе Раба Божья (имя жертвы) и тебе покойная Раба Божья (имя рек) на Том свете упокоение принять. Саваном связано, печатью запечатано. Аминь.»

После чего причастие клалось у креста.

Далее, ведьма брала свечу (что стояла у креста) и обходила могилу по часовой стрелке 3 раза со словами: «Для моего Божьего служения, для плоти и души рабы Божьей (имя жертвы) упокоения. Аминь.»

Свечу ставила на место, возле причастия.

Уходила не оглядываясь.

6.
После этого, на следующий день ведьма шла и заказывала в 3-х церквях сорокоуст за упокой новопреставленной Рабы Божьей (имя жертвы), понимая, что покойник и жертва одно целое.

В 3-х церквях ведьма ставила по 40 свечей за упокой обоих рабов Божих (жертвы и покойницы).

На протяжении 40-ка дней, запалив дома у погребальной иконы (венчик с изображением христианских святых) и погребального креста (вещи, которые остаются в у покойника во гробу) лампаду (которая должна гореть 40 дней), ведьма читала по вечерним зорям, глядя на восток (символизм - алтарь в церкви обычно расположен так, что смотрящий на него смотрит на восток) – от имени жертвы – читает Господню молитву Отче наш наоборот, после чего сразу в нормальной форме читает псалом №87 из Псалтыри.

Молитва наоборот и псалом читаются каждый день столько раз – сколько дней по мере возрастания (в 1-й день – 1 раз, на 9-й день – 9 раз и т.д.).

Каждую субботу (в течении 40 дней) ведьма посещала службу за упокой, реально оплакивая жертву в церкви, ставя на поминальном кануне 3 свечи за упокой жертвы и покойницы.

Спустя 40 дней ведьма относила (закапывала) погребальные икону и крест на могилу жертвы, которая должна была к этому времени уже появиться.
Аминь.

Это удивительный по силе обряд приводит к превращению вашей жертвы в «овоща», то есть человека, обладающего всеми признаками дебила. Вся сложность состоит в том, чтобы достать венчик со лба покойника до его захоронения. Умные и хитрые колдуны обычно успевают, незаметно для чужих глаз, заменить один венчик на другой просто переклеив их. Многие скажут, что так страшно делать, но им хочется сказать тогда, что они, собственно говоря, делают на пути магии? Тем же, кто бесстрашен, рассказываем секрет этого обряда.
Достав венчик, делают куклу жертвы. Куклу можно делать любым из существующих способов, например: из воска или из тряпок. Луна должна быть убывающей, день нечетный, а время ночное. После обряда имянаречения на голову вольта приклеивают венчик и читают сорок раз заклинание:

«Темным лесом да гнилым болотом шла я, раба (имярек), до тела бренного рабы (имя врага), до ее ума-разума.
Как венчик на лоб ей падет, так и ум свой потеряет и найти не сумеет.
Будет сонной ходить, ничего не понимать, а все коровой мычать да овцой блеять. Растекутся мысли туманами по лугам, ни одной не останется.
Быть тебе овцой да коровой глупой, раба (имя врага).
Заклинаю именем тайным, бесовским. Нет тебе больше доли. Ключ. Замок. Язык. Алатырь».

Старайтесь не сбиваться и не бубнить, произносите слова четко, не «глотая». В противном случае вы можете перетянуть эту порчу на себя, а снять ее очень и очень сложно.
Куклу после обряда отнесите на могилу того человека, у кого вы «позаимствовали» венчик. Читать ничего не нужно, однако откуп сделайте, положив на его могилу денежку. Чем большая эта будет купюра, тем лучше. Если ее кто-то подымет, то возьмет на себя возможный «откат», вызванный возможной вашей ошибкой.